选析某“面授班”2006、5、1网版上发表的一实例
选析某“面授班”2006、5、1网版上发表的一实例
哑易斋：2008-4-4 19:02:31
男命：癸卯 丙辰 戊戌 乙卯 （查：生于农历1963、4、3，满6年9个月20天，农历的1970、1、23起大运）
虚神范围：甲、寅、午、丁、己、丑、未、庚、申、辛、酉、壬、子、亥
（戊日干 辰月令 辰巳旬空）
徐州传玉区分命局的格局成从正官格：
戊土日干逢不帮天干土的辰库月不得令（月令旬空而季节节气不能改变），日比库戌土与时支卯木正官合绊住，而月干丙火枭神和日干戊土去根虚浮，只有时干正官乙木有年支卯木为根，命局的组合结构形成了从偏类命局的从正官格。
徐州传玉的命理性分析如下：
（A）命主的寿限：
经过区分命局的格局分析，我们已经知道了去根虚浮的日干没有得到生扶之力，而受有年支弱根的时干正官之克制，力量对比是很悬殊的；不过，去根虚浮的日干要是与当令旺的官力量相比，那又是一个力量范围的层次了。徐州传玉这样说明，是让易友们有个常识性的力量对比概念范围程度。
综合衡量推论命主的生命力达到了比较有旺的寿限大运层次，不过程度一般；应使用哑易斋实用科学寿限•本命较吉公式Z=ａ+W；此公式把命主的寿限锁定在第5——8步寿限大运的层次中，不过程度一般（特别说明：因为人的一生生命力是由诞生时的强盛，直到衰微消亡的终点的，这是生命遵循“用消忌长”命理性客观规律的生命进程。只有把握了命主的寿限，才能把握好生命进程中每个运程时间段的生命力强弱，才能把握好一切吉凶祸福的范围程度等。实际上，预测命主的寿限是进行生命研究和生命预测的最根本的基础，所以说，不会预测命主的寿限实质上就是根本不懂生命的命理性。试看千百年来，有几个所谓的大师者流会预测命主寿限的？胡扯乱猜的大师者流到不少，根本不懂生命的命理性，不会预测寿限，这就是千百年来中国的生辰八字预测领域毫无命理性的现实）。
根据寿限的把握，我们可以知道了命主的一生最走运的时间段是第3和第4步大运。
（B）命主有官命的命理性分析：
此命局成从正官格，在生命遵循“用消忌长”命理性客观规律的生命进程中，偏旺用神强有力的正官是“用消”的趋势，衰微的忌神日干是“忌长”的趋势，这样在生命进程中的一半左右时间段，忌用神的力量达到了十分近趋于平衡为吉的状态范围内而应吉。日干与正官的力量达到平衡为吉，当然是命主的官吉。
内因是决定性的，我们可以直接看命局的主导内因大运来进行命理性分析：
第3步大运的命局主导内因大运是年干支癸卯；注意了，卯木年支起命局的主导内因大运作用则与原先的日时戌卯合绊汇合，增强合绊的力度。这样四地支都不起作用了，四天干全都无根虚浮，这是一种特殊的近趋于平衡为吉的范围状态，为吉应吉，应官吉（正官所主），应名声吉（枭神所主），应财吉（正财所主）。
※ 对比一下该作者的原分析：
该作者说：“八字以身旺论命”，理由是“戊土生辰月当令”。先不说辰库的本质本性功能，就说辰库旬空不起作用吧，很明显该作者的这些话不成立了，那么该作者的命局格局分析就成问题了。命局的格局都说不对，可见没有什么命理的。
该帖子也知道说：“一定要把握好命局的组合结构”，可是作为示范性的“面授班”实例连个命局的格局也成问题。
备注说明：
对此命例的选析，目的是为了阐述说明此命主生命中客观事实的命理性何在。这是首次在寿限公式命理论坛上公开发表的。
