Google
      
发新话题
打印

★ 连体婴儿需要分离的命理性探讨

本主题由 哑易斋 于 2008-7-11 22:02 加入精华

★ 连体婴儿需要分离的命理性探讨

★ 连体婴儿需要分离的命理性探讨
哑易斋:2008-7-11 21:54:09
※ 必须明确的是,生辰八字命理分析,是中国人祖先发明创造的,使用天干地支阴阳五行生克制化方式方法工具,来进行人类生命的生命命理研究的,不是对人体实际上的解剖,也不是使用化学的方法化验人的遗传基因(比如科隆实验等)。中国人这种使用天干地支阴阳五行生克制化研究工具的方式方法,绝不会对人体有任何伤害,这是唯物主义辩证法科学的有生命命理性的研究方式方法。
根据某某网—某某某报 报道:连体婴儿双胞胎出生于2008年2月7日早上8点半。
男命:    戊子 甲寅 丁丑 甲辰  (满8年11个月 农历的2016、12、1起大运)
虚神范围:乙、卯、丙、午、巳、戌、己、未、庚、辛、壬、癸、亥
         (丁日干 寅月令 申酉旬空)
◇ 徐州传玉区分命局的格局成从印用食格:
丁火日干逢正印寅木月为得令,月时两干又为甲木正印,只有日丑库支是耗日干的,但是库含土和水都弱而性本相克互损衰弱,又被得到年支子水生力的月令寅木旺克,命局的组合结构形成了从偏类命局的从印用食格。
◇ 命理性的分析命主的寿限:
一般地支月令含气量相当于2个不得令的一般地支,而不得令的库支本身就具有2个不得令的一般地支的含气量;也就是说,由于丑辰两库库含土和水的相克损耗一半,也相当于一个一般地支寅木月令的含气量,子水生寅木只是1个不得令的一般弱地支的含气量了。从而得出,实际上命局的偏旺神没有太高的偏旺度。
再看虚神范围,两燥库助土泄火成偏强旺,虽然水可生木对命局的作用效果不及土的作用效果大。
全面全方位的综合分析推论,命主的生命力达到比较有旺的寿限大运层次,应使用哑易斋实用科学寿限•本命较吉公式Z=a+W;此公式把命主的寿限锁定在第5——8步寿限大运的层次中。
不用再分析命主的寿限在第几步大运中了,因为我们已经知道在不到第5步大运往后的运程里,命主是不会死的,所以连体婴儿的分离手术是没有死亡危险的。
◇ 命理性的分析婴儿的连体分离:
根据起大运的时间在农历的2016年12月初1日,可知目前在-1步大运里(农历的2006、12、1——2016、1`2、1的十年之内),命局的主导内因大运是时干支甲辰。很明显的是,时干支甲辰起命局的主导内因大运作用有辰子合绊组合,偏旺神甲寅木的力量大增,出现了忌用神差距加大的不吉情况。日库支丑土受克甚重,土主皮肤肌肉之症。
到了2月14日(农历的正月初八),值外因大运的月干支甲寅,见了流日甲申而相冲克,大大减轻了寅木克制丑土的力量,达到新的力量平衡为吉而好转。因为申金的出现而好转,金本身就包含有手术刀的信息。
综合而论,决定性的内因决定了由于时干支的主导内因大运作用出现辰子合绊,造成月令寅木旺克丑库日支甚重的不吉,注意时干支的主导内因大运作用,是一步大运时间内的作用,当然包括胎孕十月时期,这个决定性的内因大运造成的力量差距不吉就是连体婴儿形成的命理性原因之所在;也决定了命主的生命力比较有旺,寿限在第6、7步大运中,有着治疗不会存在生命死亡的危险信息;同时也决定了出生后的初八流日,甲申流日的出现,寅申相冲,使忌用神的力量恢复平衡为吉动手术没有生命危险的信息。
备注说明:
生辰八字研究生命的方式方法,只能是通过表面现象和表面形式,深入到所显示出来的实质命理性方面的归纳总结提炼,决不可能象化验遗传基因一样,就是化验遗传基因也不能代替生命的命理性总结提炼。
个人网站:www.817043.com     电子信箱:chuanyu007@126.com
QQ:120723827

TOP

发新话题